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2024「一本堂茶書(shū)院雅士之約」，共探非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與出新
風(fēng)微起，池生漾。笛聲遠(yuǎn)，茶知味。
蓮生香，盼桂枝。青袖動(dòng)，器自語(yǔ)。
“四時(shí)具可喜，最好是秋時(shí)”?！敢槐咎貌钑?shū)院雅士之約」在八月的閑適中迎得圓滿，秋時(shí)是恰到好處的對(duì)飲，秋時(shí)是難得歡聚的摯友，秋時(shí)是天色融化的繾綣。
因?qū)︼L(fēng)雅之同好，因?qū)ρ湃ぶ?，在四時(shí)輪轉(zhuǎn)間八方賓客共赴雅士之約。在東方生命美學(xué)生活場(chǎng)景里，體味東方生活方式，分享生活美學(xué)體驗(yàn)，探討美學(xué)與商業(yè)的共創(chuàng)共建，也存一份從古至今賞器烹茶，寄情風(fēng)物的雅志。
秋天如此好
不如來(lái)一場(chǎng)解語(yǔ)的茶醉
初秋，萬(wàn)物還未陷入蕭瑟的氣態(tài)，在偶爾落響的叮咚里，是落滿茶香的庭院，似有清穆悠長(zhǎng)的鐘聲繞著屋檐一層一層地攀升。
青山遠(yuǎn)黛，碧水含煙，好友小聚，是與秋色跳脫日常的邂逅。在我們留出的一方天地，作為隱逸文化空間的理想落腳點(diǎn)，將解秋的風(fēng)收進(jìn)閣樓，待你一次又一次地向美而來(lái)，美好也永遠(yuǎn)焙茶以待。
墻院里小坐
尺八音外是碧綠的天色
聽(tīng)得到青天下暑氣的緩緩休止與消歇，一絲一縷漏下的天光，靜對(duì)著鐵壺，細(xì)細(xì)織上一層暖暖的容光。
“千枝一本而為大同”，一本堂雅士之約在繁暑余音中啟幕，器物與期待被妥帖地安置，尺八聲瑟緩緩而起，將思緒送至遠(yuǎn)山，再落于杯盞，而后向四周漫延，輕盈圍繞著一室不可知的夢(mèng)。
是秋的偏愛(ài)
使相聚的記憶柔光如水
“人莫樂(lè)于閑，非無(wú)所事事之謂也?！痹诼杂星彘e的時(shí)節(jié)里與益友飲茶相談，觀器之美，與閑逸唱和，與友人流連。
一有格物致知
浙江省非遺協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，原浙江省文旅廳副廳長(zhǎng)葉菁肯定了長(zhǎng)久以來(lái)一本堂對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與創(chuàng)新做出的貢獻(xiàn)，并對(duì)一本堂未來(lái)的發(fā)展提出了更多的期望：“一本堂應(yīng)該作為國(guó)民品牌走向世界，讓更多的人了解中國(guó)的傳統(tǒng)文化?！?/p>
一本堂鐵文化藝術(shù)館館長(zhǎng)、國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人胡志強(qiáng)先生分享了器物之外的歲月與堅(jiān)守，器物審美背后的人生哲理。
一本堂歷經(jīng)胡氏五代傳承，百年鐵水鑄就匠心，數(shù)代人用智慧的心靈和傳統(tǒng)的技藝為鐵器注入生命和靈魂。是這一份代代傳承的專(zhuān)注，將時(shí)光的質(zhì)樸與溫潤(rùn)熔于手作的細(xì)膩與平和，再附上東方如水似山的靈韻。
二有申時(shí)茶會(huì)
“一碗喉吻潤(rùn)，二碗破孤悶。三碗搜枯腸，惟有文字五千卷。四碗發(fā)輕汗，平生不平事，盡向毛孔散。五碗肌骨清，六碗通仙靈。七碗吃不得也，唯覺(jué)兩腋習(xí)習(xí)清風(fēng)生。蓬萊山，在何處？玉川子乘此清風(fēng)欲歸去。”
——《七碗茶》 唐代·盧仝
一本堂茶書(shū)房主理人王玨帶領(lǐng)賓客體驗(yàn)申時(shí)茶，并由一本堂柳會(huì)主理人張柳君女士陪伴，主賓在音符細(xì)膩的轉(zhuǎn)動(dòng)中，嘗試辨認(rèn)萬(wàn)物微不可聞的吐息，水汽氤氳上升送茶香繞梁，生命的語(yǔ)義自杯盞中釋出，盈滿在呼吸之間。一行一止、一生一息皆握于盈盈一盞。
“日長(zhǎng)何所事，茗碗自赍持。料得南窗下，清風(fēng)滿鬢絲?！蔽覀?cè)诓粩嘞嘧R(shí)、回眸中了然知音世難得，在不斷告別、送別中識(shí)得春景不常在，但命運(yùn)會(huì)圍聚同路之人，讓堅(jiān)定行走的人得以慰藉，在秋意漸濃的時(shí)節(jié)，品出收獲的暖意。
今秋于一本堂，好景好茶與日子熔鑄在一起，細(xì)細(xì)潤(rùn)澤一院安寧，也不算辜負(fù)了秋的好意。
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